• "ΦΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΗΝΥΜΑΤΑ, ΓΙΑ ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΙΣΜΟ!"

  • Αναρτήσεις και συζητήσεις άσχετες με την νόσο της πολλαπλής σκλήρυνσης.
Αναρτήσεις και συζητήσεις άσχετες με την νόσο της πολλαπλής σκλήρυνσης.
 #127464  από away
 Τρί Μαρ 28, 2017 12:32 pm
:character-oldtimer:

Των οικιών ημών εμπιμπραμένων, ημείς άδομεν.
Αρχαιοελληνική παροιμία
 #127469  από away
 Τρί Μαρ 28, 2017 6:48 pm
“Throw a stick, and the servile dog wheezes and pants and stumbles to bring it to you. Do the same before a cat, and he will eye you with coolly polite and somewhat bored amusement. And just as inferior people prefer the inferior animal which scampers excitedly because someone else wants something, so do superior people respect the superior animal which lives its own life and knows that the puerile stick-throwings of alien bipeds are none of its business and beneath its notice. The dog barks and begs and tumbles to amuse you when you crack the whip. That pleases a meekness-loving peasant who relishes a stimulus to his self importance. The cat, on the other hand, charms you into playing for its benefit when it wishes to be amused; making you rush about the room with a paper on a string when it feels like exercise, but refusing all your attempts to make it play when it is not in the humour. That is personality and individuality and self-respect -- the calm mastery of a being whose life is its own and not yours -- and the superior person recognises and appreciates this because he too is a free soul whose position is assured, and whose only law is his own heritage and aesthetic sense.”
― H.P. Lovecraft
 #127470  από away
 Τρί Μαρ 28, 2017 7:34 pm
"'What do we know,' he had said, 'of the world and the universe about us? Our means of receiving impressions are absurdly few, and our notions of surrounding objects infinitely narrow. We see things only as we are constructed to see them, and can gain no idea of their absolute nature. With five feeble senses we pretend to comprehend the boundlessly complex cosmos, yet other beings with a wider, stronger, or different range of senses might not only see very differently the things we see, but might see and study whole worlds of matter, energy, and life which lie close at hand yet can never be detected with the senses we have.'"
—From Beyond
 #127475  από away
 Τετ Μαρ 29, 2017 9:02 am
Ελευθερία είναι να μπορείς να έχεις μια κάποια απόσταση από τους άλλους.
Φρήντριχ Νίτσε, 1844-1900, Γερμανός φιλόσοφος
 #127477  από away
 Τετ Μαρ 29, 2017 10:34 am
:character-oldtimer:

Η στάση απέναντι στην εξουσία πρέπει να είναι ίδια με τη στάση απέναντι στη φωτιά: να μη στέκεσαι ούτε πολύ κοντά, για να μην καείς, ούτε πολύ μακριά για να μην ξεπαγιάσεις.
Διογένης, 410-323 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος
 #127478  από away
 Τετ Μαρ 29, 2017 12:45 pm
:character-oldtimer:

Φαγώσιμο είναι ό, τι τρώγεται και είναι εύπεπτο, όπως το σκουλήκι για το βάτραχο, ο βάτραχος για το φίδι, το φίδι για το γουρούνι, το γουρούνι για τον άνθρωπο κι ο άνθρωπος για το σκουλήκι.
Ambrose Bierce, 1842–1914, Αμερικανός συγγραφέας
 #127479  από away
 Τετ Μαρ 29, 2017 1:49 pm
:character-oldtimer:

Δεν είμαι φυτοφάγος επειδή αγαπώ τα ζώα. Είμαι φυτοφάγος επειδή μισώ τα φυτά.
A. Whitney Brown, 1952-, Αμερικανός κωμικός
 #127482  από away
 Τετ Μαρ 29, 2017 6:19 pm
Ia! Ia!
Συνημμένα
11073571_364781217047433_8328212854810644732_n.jpg
11073571_364781217047433_8328212854810644732_n.jpg (58.79 KiB) Προβλήθηκε 42 φορές
 #127483  από Gianna
 Τετ Μαρ 29, 2017 6:27 pm
away έγραψε::character-oldtimer:

Φαγώσιμο είναι ό, τι τρώγεται και είναι εύπεπτο, όπως το σκουλήκι για το βάτραχο, ο βάτραχος για το φίδι, το φίδι για το γουρούνι, το γουρούνι για τον άνθρωπο κι ο άνθρωπος για το σκουλήκι.
Ambrose Bierce, 1842–1914, Αμερικανός συγγραφέας

τέλειο..
:emojis-2: :happy-cheerleadersmileygirl:
  • 1
  • 45
  • 46
  • 47
  • 48
  • 49
  • 64